ลัทธิสองนิยมสามารถสืบย้อนไปถึง เพลโตและอริสโตเติล รวมทั้งโรงเรียนสังขยาและโยคะยุคแรกๆ ของปรัชญาฮินดู ปรัชญาฮินดู ปรัชญาฮินดูครอบคลุม ปรัชญา มุมมองโลกและคำสอนของศาสนาฮินดู ที่ปรากฏในอินเดียโบราณ เหล่านี้รวมถึงหกระบบ (shad-darśana) – สังขยา, โยคะ, Nyaya, Vaisheshika, Mimamsa และ Vedanta ตามประเพณีอินเดีย คำที่ใช้สำหรับปรัชญาคือ ทรรศนะ https://en.wikipedia.org › wiki › Hindu_philosophy
ปรัชญาฮินดู - Wikipedia
. ครั้งแรกที่เพลโตได้คิดค้นทฤษฎีรูปแบบอันโด่งดังของเขา สสารที่ชัดเจนและไม่เป็นรูปธรรมซึ่งวัตถุและปรากฏการณ์อื่นๆ ที่เรารับรู้ในโลกนี้เป็นเพียงเงาเท่านั้น
ใครเชื่อในความเป็นคู่
ปัญหาปัจจุบันของความสัมพันธ์ระหว่างจิตใจกับร่างกายเกิดจากความคิดของนักปรัชญาชาวฝรั่งเศสในศตวรรษที่ 17 และนักคณิตศาสตร์ René Descartes ผู้ให้สูตรดั้งเดิมของความเป็นคู่
อริสโตเติลเป็นคู่หรือไม่
ปัญหาหนึ่งของการเป็นคู่ของเพลโตก็คือ แม้ว่าเขาจะพูดถึงวิญญาณว่าถูกกักขังอยู่ในร่างกาย แต่ก็ไม่มีคำอธิบายที่ชัดเจนว่าอะไรผูกวิญญาณบางดวงไว้กับร่างกายใดร่างกายหนึ่ง ความแตกต่างในธรรมชาติทำให้สหภาพกลายเป็นเรื่องลึกลับ อริสโตเติลไม่เชื่อใน Platonic Forms ที่มีอยู่โดยอิสระจากอินสแตนซ์ของพวกเขา
ในบรรดานักปรัชญาเหล่านี้ใครเป็นคู่หู?
Dualism มีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับนึกถึง René Descartes (1641) ซึ่งถือได้ว่าจิตนั้นไม่มีกายภาพ ดังนั้นจึงไม่ใช่วัตถุเชิงพื้นที่ เดส์การตระบุจิตด้วยจิตสำนึกและความตระหนักในตนเองอย่างชัดเจน และแยกแยะสิ่งนี้ออกจากสมองว่าเป็นที่นั่งของปัญญา
อริสโตเติลเป็นคู่หรือโมนิสต์หรือไม่
อริสโตเติลบรรยายถึงวิญญาณ ไม่ได้รู้แจ้ง แต่เป็น 'สถานที่แห่งรูปแบบ' ทำให้วิญญาณไม่เหมือนกับตัวตนอื่นๆ (เช่น ร่างกาย) การแต่งตั้งนี้ดูจะถือว่าอริสโตเติลมีคุณสมบัติเป็น tenuous dualist ในการที่วิญญาณดูเหมือนจะตกอยู่นอกกรอบของลัทธิกายภาพนิยมของเขา