ในนิกายโรมันคาธอลิกและคริสตจักรคริสเตียนอื่นๆ หลักคำสอนซึ่งถูกเรียกว่าการแปลงสภาพครั้งแรกใน ศตวรรษที่ 12 มีจุดมุ่งหมายเพื่อปกป้องความจริงที่แท้จริงของการประทับของพระคริสต์ในขณะที่เน้นข้อเท็จจริง ว่าไม่มีการเปลี่ยนแปลงในลักษณะประจักษ์ของขนมปังและไวน์
ใครเป็นคนเริ่มแปลงสภาพ
การใช้คำว่า transubstantiation ที่รู้จักกันเร็วที่สุดเพื่ออธิบายการเปลี่ยนแปลงจากขนมปังและไวน์เป็นพระกายและพระโลหิตของพระคริสต์ในศีลมหาสนิทคือโดย Hildebert de Lavardin อาร์คบิชอปแห่งตูร์, ในศตวรรษที่ 11 ในช่วงปลายศตวรรษที่ 12 คำนี้ถูกใช้อย่างแพร่หลาย
คำว่าการแปลงสภาพมาจากไหน
สำหรับผู้ศรัทธา แม้ว่าอาหารและเครื่องดื่มจะดูเหมือนเหมือนเดิมหลังจากบวชโดยนักบวช แต่เนื้อหาที่แท้จริงของพวกเขาก็เปลี่ยนไป คำนี้มาจาก จากรากศัพท์ภาษาละติน "ข้ามหรือเกิน " และซับสตาเนีย "สาร"
ศีลมหาสนิทมีที่มาจากไหน
คำสอนของคริสตจักรเป็นแหล่งกำเนิดของศีลมหาสนิทใน พระกระยาหารมื้อสุดท้ายของพระเยซูกับเหล่าสาวก ซึ่งเชื่อว่าเขาได้นำขนมปังมามอบให้เหล่าสาวกเล่า พวกเขากินมันเพราะเป็นร่างของเขาและได้หยิบถ้วยมามอบให้เหล่าสาวกบอกให้พวกเขาดื่มเพราะมัน …
คาทอลิกเชื่อการเปลี่ยนแปลงหรือไม่
การแปลงสภาพ – แนวคิดที่ว่าในระหว่างพิธีมิสซา ขนมปังและไวน์ที่ใช้สำหรับศีลมหาสนิทกลายเป็นพระกายและพระโลหิตของพระเยซูคริสต์ – คือ ศูนย์กลางศรัทธาคาทอลิก อันที่จริงคริสตจักรคาทอลิกสอนว่า “ศีลมหาสนิทคือ 'ที่มาและจุดสูงสุดของชีวิตคริสเตียน
What Early Christians Believed About The Eucharist
